|
19٬266
|
يافا, يافا
|
الترك
|
|
ومن مساكنهم الدوايمة/الخليل، وكذلك بلدة كفر الديك/نابلس، والرملة، واللد أيضا. العائلة اليافية لها باع طويل في المجال الاقتصادي والتربوي بمافي ذلك إنشاء المدارس الحديثة الخاصة.
عائلات وشخصيات من يافا وقضائها
طاهر أديب قليوبي
|
|
2
|
26/04/2010
|
26/04/2010
|
ومن مساكنهم الدوايمة/الخليل، وكذلك بلدة كفر الديك/نابلس، والرملة، واللد أيضا. العائلة اليافية لها باع طويل في المجال الاقتصادي والتربوي بمافي ذلك إنشاء المدارس الحديثة الخاصة.
|
|
41
|
يافا
|
1
|
|
| |
|
22٬544
|
بيت نتيف, الخليل
|
الأسمر
|
|
|
|
2
|
11/02/2011
|
11/02/2011
|
|
|
67
|
بيت نتيف
|
8٬568
|
|
| |
|
18٬793
|
يافا, يافا
|
عرقتنجي
|
|
عرقتنجي عائلة مسيحية يافية قديمة أصلهم من لبنان. كانوا من أوائل العائلات التي تبني بيتها في منطقة العجمي خارج أسوار البلدة القديمة فأصبح هذا التل يعرف باسم تلة العرقتنجي وهم نفس الحي الذي قام جد مؤلف هذا الكتاب بشراء قطعة أرض فيه وبناء منزل العائلة في بداية القرن العشرين في العهد العثماني عام 1909م. اشتهر من هذه العائلة السيد قيصر عرقتنجي الذي كان نائب رئيس بلدية يافا عام 1923. وانتخب عضوا في وفد يافا إلى المؤتمر العربي الفلسطيني السابع عام 1928. أثناء غياب رئيس بلدية البلدية السيد عبد الرؤوف البيطار عام 1923 قام السيد قيصر بتوقيع عقد إدخال الكهرباء إلى مدينة يافا. تلة العرقتنجي كان ولازال من أرقى الأحياء السكنية في يافا، ومن قاطنيه عائلات روك، الخوري، الجلاد، الشرابي، الدكتور المسكوبي، والدكتور قيالة.
عائلات وشخصيات من يافاوقضائها
طاهر أديب قليوبي
|
|
2
|
06/03/2010
|
06/03/2010
|
عرقتنجي عائلة مسيحية يافية قديمة أصلهم من لبنان. كانوا من أوائل العائلات التي تبني بيتها في منطقة العجمي خارج أسوار البلدة القديمة فأصبح هذا التل يعرف باسم تلة العرقتنجي وهم نفس الحي الذي قام جد مؤلف هذا الكتاب بشراء قطعة أرض فيه وبناء منزل العائلة في بداية القرن العشرين في العهد العثماني عام 1909م.
|
|
0
|
يافا
|
1
|
|
| |
|
20٬962
|
باقة الحطب, نابلس
|
قشوع
|
|
|
|
2
|
30/08/2010
|
30/08/2010
|
|
|
146
|
باقة الحطب
|
1
|
|
| |
|
16٬757
|
دير الأسد, عكا
|
عمر
|
|
|
|
2
|
08/12/2009
|
08/12/2009
|
|
|
0
|
دير الأسد
|
1
|
|
| |
|
19٬289
|
يافا, يافا
|
ديب
|
|
ديب/الديب من سكان يافا القدامى ومن كبار تجار مواد البناء. وينتشرون أيضا في عكا ، وغزة. القسم المسيحي يسكنون القدس، ومنهم شخصيات بارزة اقتصاديا.
عائلات وشخصيات من يافا وقضائها
طاهر أديب قليوبي
|
|
2
|
30/04/2010
|
30/04/2010
|
ديب/الديب من سكان يافا القدامى ومن كبار تجار مواد البناء. وينتشرون أيضا في عكا ، وغزة. القسم المسيحي يسكنون القدس، ومنهم شخصيات بارزة اقتصاديا.
|
|
39
|
يافا
|
1
|
|
| |
|
25٬803
|
شعب, عكا
|
شيخ خليل
|
|
|
|
2
|
06/01/2012
|
06/01/2012
|
|
|
100
|
شعب
|
16٬307
|
|
| |
|
28٬949
|
بيت نتيف, الخليل
|
سلمان
|
|
|
|
2
|
08/05/2013
|
08/05/2013
|
|
|
0
|
بيت نتيف
|
27٬350
|
|
| |
|
9٬185
|
الطيرة - حيفا, حيفا
|
قبيعة
|
|
|
|
2
|
09/09/2009
|
09/09/2009
|
|
|
0
|
الطيرة - حيفا
|
1
|
|
| |
|
25٬959
|
عين غزال, حيفا
|
ابو محمود - حمولة العيوش
|
|
|
|
2
|
30/01/2012
|
30/01/2012
|
|
|
135
|
عين غزال
|
1
|
|
| |
|
35٬959
|
عكا, عكا
|
لاز
|
|
|
|
2
|
15/08/2024
|
|
|
|
39
|
عكا
|
1
|
|
| |
|
17٬811
|
حيفا, حيفا
|
مويس
|
|
|
|
2
|
14/12/2009
|
14/12/2009
|
|
|
0
|
حيفا
|
1
|
|
| |
|
13٬367
|
عسفيا , حيفا
|
جهشان
|
|
|
|
2
|
26/10/2009
|
26/10/2009
|
|
|
0
|
عسفيا
|
1
|
|
| |
|
9٬868
|
بيت لحم, القدس
|
المالكي
|
|
|
|
2
|
16/09/2009
|
16/09/2009
|
|
|
0
|
بيت لحم
|
1
|
|
| |
|
3٬516
|
الخليل, الخليل
|
دنديس
|
|
|
|
2
|
05/07/2009
|
05/07/2009
|
|
|
2
|
الخليل
|
1
|
|
| |
|
31٬434
|
كويكات, عكا
|
نيص
|
|
|
|
2
|
07/10/2015
|
07/10/2015
|
|
|
20
|
كويكات
|
1
|
|
| |
|
1٬297
|
البصة, عكا
|
جبران
|
|
|
|
2
|
27/05/2009
|
27/05/2009
|
|
|
0
|
البصة
|
1
|
|
| |
|
33٬976
|
بيسان, بيسان
|
سلامة
|
|
|
|
2
|
30/09/2022
|
|
|
|
0
|
بيسان
|
1
|
|
| |
|
5٬848
|
صفورية, الناصرة
|
الشنشير
|
|
|
|
2
|
24/07/2009
|
24/07/2009
|
|
|
0
|
صفورية
|
1
|
|
| |
|
15٬223
|
حيفا, حيفا
|
زحلاوي
|
|
|
|
2
|
18/11/2009
|
18/11/2009
|
|
|
0
|
حيفا
|
1
|
|
| |
|
24٬339
|
برير, غزة
|
دروبي
|
|
|
|
2
|
21/06/2011
|
21/06/2011
|
|
|
0
|
برير
|
1
|
|
| |
|
17٬558
|
كفر عقب, القدس
|
كالوتي
|
|
|
|
2
|
12/12/2009
|
12/12/2009
|
|
|
0
|
كفر عقب
|
1
|
|
| |
|
35٬820
|
بيت ساحور, القدس
|
حميد
|
|
|
|
2
|
05/06/2024
|
|
|
|
0
|
بيت ساحور
|
1
|
|
| |
|
23٬315
|
بئر السبع, بئر السبع
|
أبو عزب
|
|
|
|
2
|
04/04/2011
|
04/04/2011
|
|
|
0
|
بئر السبع
|
11٬469
|
|
| |
|
11٬438
|
يطا, الخليل
|
أبو هنا
|
|
|
|
2
|
03/10/2009
|
03/10/2009
|
|
|
0
|
يطا
|
1
|
|
| |
|
13٬721
|
حيفا, حيفا
|
حماني
|
|
|
|
2
|
01/11/2009
|
01/11/2009
|
|
|
0
|
حيفا
|
1
|
|
| |
|
7٬245
|
عنزه, جنين
|
عبيد
|
|
|
|
2
|
27/08/2009
|
27/08/2009
|
|
|
0
|
عنزه
|
1
|
|
| |
|
17٬972
|
الناصرة, الناصرة
|
مصطفى
|
|
|
|
2
|
15/12/2009
|
15/12/2009
|
|
|
0
|
الناصرة
|
1
|
|
| |
|
29٬629
|
كفر رمان, طولكرم
|
زبن
|
|
|
|
2
|
13/10/2013
|
13/10/2013
|
|
|
0
|
كفر رمان
|
44٬818
|
|
| |
|
15٬853
|
القدس, القدس
|
شعبان
|
|
|
|
2
|
24/11/2009
|
24/11/2009
|
|
|
0
|
القدس
|
1
|
|
| |
|
26٬191
|
الظاهريه / الضاهرية, الخليل
|
ديه
|
|
|
|
2
|
17/02/2012
|
17/02/2012
|
|
|
26
|
الظاهريه / الضاهرية
|
24٬795
|
|
| |
|
35٬673
|
طوبا/عرب الهيب, صفد
|
كنغ - فندي
|
|
|
|
2
|
04/04/2024
|
|
|
|
23
|
طوبا/عرب الهيب
|
1
|
|
| |
|
14٬334
|
عكا, عكا
|
خموس
|
|
|
|
2
|
04/11/2009
|
04/11/2009
|
|
|
0
|
عكا
|
1
|
|
| |
|
13٬473
|
شويكه, طولكرم
|
أبو نصرة
|
|
|
|
2
|
27/10/2009
|
27/10/2009
|
|
|
27
|
شويكه
|
1
|
|
| |
|
18٬890
|
يافا, يافا
|
دعدع
|
|
|
|
2
|
06/03/2010
|
06/03/2010
|
|
|
0
|
يافا
|
1
|
|
| |
|
3٬431
|
طولكرم, طولكرم
|
دعمة
|
|
|
|
2
|
02/07/2009
|
02/07/2009
|
|
|
0
|
طولكرم
|
1
|
|
| |
|
25٬248
|
عرتوف, القدس
|
الأعرج
|
|
|
|
2
|
09/09/2011
|
09/09/2011
|
|
|
0
|
عرتوف
|
19٬948
|
|
| |
|
10٬073
|
نابلس, نابلس
|
المر
|
|
|
|
2
|
17/09/2009
|
17/09/2009
|
|
|
0
|
نابلس
|
1
|
|
| |
|
4٬781
|
القدس, القدس
|
أبو السعود
|
|
عائلة أبو السعود عرفت في القرن الثامن عشر كأسرة صوفية، انتسب بعض أبنائها إلى طريقة عبد القادر الجيلاني، وكان محمد أبو السعود أحد كبار مشايخ الصوفية في فلسطين، وشيخ الطريقتين الخلوتية والقادرية في بيت المقدس. ولم يحاول هذا العالِم الصوفي تقلد مناصب إدارية معظم حياته، وإنما اكتفى بدوره في نشر طريقته، وإقامة طقوس الذكر في تكايا المدينة وزواياها. أما ولداه أحمد ومصطفى، فإنهما تقلدا إفتاء الشافعية ونيابة الشرع على المذهب الشافعي. وعلى الرغم من أن الشيخ محمد ابو السعود لم يحاول الحصول على مناصب رسمية في أجهزة الدولة، فإن مكانته كانت عالية عند رجالها، إذ كان اسمه يدرج في رأس المعنونين في الأوامر السلطانية ومراسيم ولاة الشام ومتصرف القدس محمد باشا أبو المرق وغيرهم، وخصوصاً فترة الحملة الفرنسية على البلد. وعندما تقدم هذا الشيخ بالسن، سافر الى العاصمة العثمانية بدعوة من رجال الدولة، فعاش هناك مدة قصيرة حتى وفاته فيها سنة 1228 هــ/1813 م.
أما في سنة 1235 هــ/ 1819- 1820م، فنجح أبو السعود في الحصول على نقابة الأشراف أربع سنوات، الأمر الذي يشير إلى مكانة العائلة القوية وقدرتها على منافسة آل الحسيني بين الفينة والأخرى.
وعندما نشب تمرد سنة 1825- 1826 في القدس، لم نجد ذكراً لعمر أفندي النقيب، أو لأي شخص آخر من آل الحسيني في زعامة هذه الحركة. أما محمد تاج الدين أبو السعود فيبدو أنه كان ضالعاً في ذلك التمرد، الذي تزعمه العساكر وبعض اعيان المدينة من غير العلماء البارزين. لذا، بعد إخماد تلك الحركة بمساعدة والي عكا عبد الله باشا، هرب أبو السعود هذا إلى مصر خوفاً من عقاب الدولة العثمانية، فتدخل محمد علي باشا والي مصر للعفو عنه عند والي الشام، وطالب بألا يصاب بأذية أو بضرر لكونه من أشراف القدس. وعاد أبو السعود إلى القدس فعلاً، وظل أحد المنافسين البارزين لآل الحسيني في شأن نقابة الأشراف حتى قدوم الحكم المصري.
لواء القدس في أواسط العهد العثماني
عادل مناع
(بتصرف)
|
|
2
|
17/07/2009
|
17/07/2009
|
أما عائلة أبو السعود فعرفت في القرن الثامن عشر كأسرة صوفية، انتسب بعض أبنائها إلى طريقة عبد القادر الجيلاني، وكان محمد أبو السعود أحد كبار مشايخ الصوفية في فلسطين، وشيخ الطريقتين الخلوتية والقادرية في بيت المقدس. ولم يحاول هذا العالِم الصوفي تقلد مناصب إدارية معظم حياته، وإنما اكتفى بدوره في نشر طريقته، وإقامة طقوس الذكر في تكايا المدينة وزواياها.
|
|
122
|
القدس
|
1
|
|
| |
|
33٬905
|
البروة, عكا
|
إسماعيل
|
|
يعود اسم عائلة اسماعيل المضافة لقرية البروة في موقع هوية إلى محمد اسماعيل (زوجته علما علي حمود) وابنه قاسم (المولود عام 1276 هـ) والمتزوج بـ عيشة إبراهيم علي حمود، وكان له من الأبناء: فياض (1301 هـ)، يوسف (1311 هـ)، محمود (1306 هـ)، محمد (1311 هـ)، حنيفة (1307 هـ)، ريا (1315 هـ) وجميلة (1321 هـ).
|
سجلات النفوس العثمانية 1912-1917
|
2
|
17/09/2022
|
|
يعود اسم عائلة اسماعيل المضافة لقرية البروة في موقع هوية إلى محمد اسماعيل (زوجته علما علي حمود) وابنه قاسم (المولود عام 1276 هـ) والمتزوج بـ عيشة إبراهيم علي حمود، وكان له من الأبناء: فياض (1301 هـ)، يوسف (1311 هـ)، محمود (1306 هـ)، محمد (1311 هـ)، حنيفة (1307 هـ)، ريا (1315 هـ) وجميلة (1321 هـ).
|
|
9
|
البروة
|
1
|
|
| |
